السيد الخوئي
62
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )
س ( 194 ) شخص يتوضأ وعند وضوئه عند مسح الرجلين يرفع أصابع رجليه عن الأرض دون رفع الرجل كاملة ، فما الحكم في المسألة ؟ لا بأس بالفعل المذكور ، المطلوب في المسح على القدم إمرار الماسح على الممسوح بالمقدار الواجب مسحه ، واللَّه العالم . س ( 195 ) هل من المستحبات أن أُثلث غسل الوجه واليدين في الوضوء ؟ المستحب هو تثنية الغسلات لا تثليثها ، كما أن الأحوط ترك تثنية غسل اليد اليسرى لأجل المسح بها ، واللَّه العالم . س ( 196 ) أريد تعريفاً يشمل معنى الريح ، فنحن نعرف أن الريح هو ما يخرج من الخلف ولكن هل يجب أن تكون به رائحة أو هل يجب أن يكون بمقدار معين كبير أو صغير حتّى يصح عليه مصطلح الريح ؟ أنا أعاني في هذه الأيام من الإمساك وأنتم تعرفونه ، وهو تيبس البطن ، وفي أغلب الأحيان أحس بأنه يخرج منّي ريح ولكن ليس كالمعروف ، أي أني لست متأكداً من أنه ريح . ولو فرضنا أنه ريح ، فهل تعتقدون أني أندرج تحت دائمي الحدث ، حيث إنه يلازمني أغلب الوقت ويسبب لي الإحراج في الصلاة ؟ فأرجو منكم أن تفيدونا أفادكم اللَّه ، ونرجو منكم الإسراع إذا أمكن . خروج الريح بصوت ( الضراط ) أو بدون صوت ( الفساء ) من الدبر موجب للوضوء ، ولا فرق بين كونه كثيراً من حيث المقدار أو قليلًا ، كما لا فرق بين إحراز رائحته أو بدونه . وإذا كان خروج الريح كثيراً صار المريض مبتلى بسلس الريح ، ويجري عليه حكم المبتلى بسلس البول ، واللَّه العالم . س ( 197 ) هل يجوز استخدام اللولب ؟ وهل الحرمة في النظر ، أم في أصل استخدامه ؟